Sword Art Online (3. hooaeg) Alicizationi osa 18.5 [Eelvaade] SPOILERITE JA VABASTAMISE KUUPÄEV !!
Vaatasin Tongil Touri veebisaiti ja nägin, et KRDV tänavatel müüakse mangat:
Ma suutsin leida ühe inglise keelde tõlgitud manga ja saidi, kus müüakse KRDV-st pärit raamatuid, kuid kõik need, mis tundusid olevat mangad (manhwa?), Olid suunatud väikelastele.
Gekiga liikumine Jaapanis alustas pinda 1957. aastal, mis tõi kaasa vanematele sihtrühmadele suunatud manga ja käsitles teravamaid teemasid. Korea on aga alates 1945. aastast lõhenenud
Tänapäeval on nii Jaapani manga kui ka Lõuna-Korea manhwa suunatud mitmele publikule. Kas Põhja-Korea manga jäi sellest arengust ilma ja sihiks jätkuvalt ainult lapsi - või on manga ka teiste lugejate jaoks?
2- Kujutan ette, et sellele on raske vastata, arvestades KRDV kapriisset olemust ja avatust oma meedia kataloogide jagamisele.
- ma arvan, et lihtsam oleks lapsi ajudega pesta manhwaga, mis kujutab nende suurepärast Kim perekonda kui superseijalasi, kes kaitsevad maailma oma jumala moodi jõudude ja ükssarvikutega
Muidugi on Põhja-Korea üsna salajane, nii et seal pole palju teavet vabas õhus - kuid ma võtsin ühendust selle Põhja-Korea manhwa kollektsiooni omanikuga ja ta andis mulle oma ülevaate.
Näete, et "Blizzard" on selgelt vanema lugejaskonna jaoks kui teised, kuid enamik neist on suunatud lastele. Koolides kasutatakse sõnaselgelt ka manhwat juhendamise eesmärgil (kuidas näiteks spioonidest tuvastada ja neist teatada, samuti hea kodaniku, õpilase jms kohta). Tundub, et suur osa koomiksitest on tegelikult suunatud ekspordiks ja neid müüakse Hiinas.
Kultuuriliselt on minu arvates Põhja-Korea täiskasvanute jaoks ikkagi mõnevõrra stigma lugeda koomiksiraamatuid ja see on kooskõlas nende üldise konservatiivsusega. Lõuna-Koreas hakkasid täiskasvanud koomikseid massiliselt lugema alles 80-ndate aastate lõpus plahvatusliku populaarsusega "The Alien Baseball Team". Kui ma 60ndatel SK-s kasvasin, olid täiskasvanud lugejad kas seaduserikkujad või naised (kes lugesid renditud romantikasarju nii, nagu me Blockbusteris videolinte hankisime).
Osa Gekiga teoste kaebusest oli see, et nad olid sõmer ning käsitles selliseid teemasid nagu seks ja mõrv. Suur omadus oli see, et need olid joonistatud nagu film - stseenid olid dramaatilised ja autorid katsetasid parima efekti saavutamiseks erinevaid nurki.
Irooniline, et nende koomiline tegevusstiil näib sarnanevat Ameerika sõjakoomiksidega.
Ma arvan, et Põhja-Korea konservatiivsuse (ja sotsialistliku mõtte eelistamise asemel sõnavabadusele) tõttu keelduvad Põhja-Korea kunstnikud praegusest olukorrast kaugele kaldumast - eriti ähvardab ümberõppelaagrite oht.
Paljud Põhja-Korea külastajad võrdlevad seda stagneerunud 60-70ndate Lõuna-Koreaga. Isegi kui Blizzard näib sihvatavat vanemat publikut - usun, et see on siiski suunatud noortele (armeeealistele) poistele, nagu Lääne tolleaegsetest koomiksitest.
Teised manhwa, kellega ta mind sidus, olid sarnaselt natsionalistlikud - sealhulgas üks populaarsemaid tiitleid - Suur Kindral Vägev Tiib - õhukeselt varjatud reklaam juche ideoloogiale, perekondlikule ühiskonnale ja sõjale kurja vaenlase (antud juhul herilaste) vastu.
Nii nagu Põhja-Korea ühiskond on arenenud palju aeglasemalt kui välismaailm, näib ka manhwal.
== Värskenda ==
Minu küsimus tõusis esile NKNewsi raamatus "Ask a North Korean" - "Kas põhjakorealastele meeldib raamatuid lugeda".
Kelleltki, kes elas režiimis:
ühel päeval pani Põhja-Korea telerisse uue saate, kus nad lugesid laste lugusid teistest riikidest ajal, mil nad olid animatsioonidega eetris. See uus teleprogramm oli nii populaarne, et kõik lapsed ja täiskasvanud hakkasid seda saadet ootama. [...] Täiskasvanud lugejate renditud raamatud olid enamasti pigem ilukirjandus kui koomiksiraamatud. Mis puutub täiskasvanud lugejatele mõeldud koomiksiraamatutesse, siis need puudutasid peamiselt Hiina fantaasiat või ajaloolises Koryo ja Chosuni dünastias aset leidnud lugusid.
Tundub, et kuigi mõned koomiksid olid suunatud täiskasvanud lugejatele, ei läinud nad ikkagi gekiga mangas käsitletud teemade lähedale.
Valitsuse keeld koomiksiraamatutele oli tühine. Seetõttu oli müüjatel lihtsam neid kasumi eest müüa või laenata. Kuid välismaised romaanid sisaldasid ja paljastasid tavaliselt kapitalismi aspekte. Nii et müüjad ei kuvaks neid avalikult. Selle asemel laenaksid nad probleeme vaid selleks, et nad oleksid lähedastele lähedased.
Traditsioonilisi raamatuid seevastu jälgiti rangemalt ja neid jagati tuttavate sidemete kaudu. Üks tema lemmikutest oli "Kui homme tuleb"
Ameerika raamat "Kui homme tuleb" oli lugu mehest, kes oli vangis. Loos kujutati vägistamist ja homoseksuaalsust, mis mõlemad olid tol ajal Põhja-Koreas mõeldamatud teemad. Seetõttu olen kindel, et selle loo pole kirjutanud Põhja-Korea.
Lisateave:
Soovitan seda intervjuud vaadata
1- 2 Huvitav, kui levinud on koomiksite jms lugemine täiskasvanutele teistes Ida-Aasia riikides. Kuigi nt. Doraemon ja Chibi Maruko-chan võib olla väga levinud, ma pole kindel, kas see on tingimata tavaline, et inimesed seda teevad tõsiselt lugeda koomiksit (või vaadata anime). Ma arvan, et anekdootlikult võin ka mõnevõrra "suhestuda" selles vastuses mainitud lapsemeelsuse või ebaküpsuse konnotatsioonidega.
