Simon Le Boni valemärkus Live Aidis
OP algab selle sümbolite loendiga, mis näevad välja nagu kanas-tabel, välja arvatud see, et mõnda neist sümbolitest kasutatakse mitu korda:
Paljudel avasarja hilisematel stseenidel võib olla ka üks korduv sümbol:
Kas esimesel pildil on ühes keeles mõistetav lause? Ja kas hilisemate stseenidega kaasnevad üksikud, korduvad sümbolid tähistavad midagi?
Tegelased näevad välja väga sarnased Jindai moji'le (link Shinto entsüklopeedia) (Jaapani Wikipedia link).
Teoreetiliselt on need tähemärgid olnud Jaapani märgisüsteemiks enne hiina tähemärkide kasutuselevõttu.
Kui ma vaatan selle tabeli läbi esimese kuvatud pildi ja sobitan tähemärgid (@senshin postitatud artikli abil tehtud sobitamise abil), annab see mulle
���(tsu) ���(wi) ���(wo) ���(so) ���(ma) ��� ���(ka) ��� ���(e) ���(no) ���(go) ���(to) ���(ha) ���(a) ���(ku) ���(te) ���(ro) ���(ko) ���(r) ���(ta) ���(na) ���(so) ���(ru) ���(i) ���(a) ���(shi) ���(sa) ���(sa) ���(me) ���(go) ���(ha) ���(ku) ���(ro) ���(fu) ���(tsu) ���(wo) ���(ri) ���(wi) ���(so) ��� ��� ���(mi) ���(su) ���(u) ���(gu) Minu jaapani keel ei ole eriti tugev, kuid ma ei saa asjakohaseid tulemusi, kui otsin nende tähemärkide järjestikuseid alamjooni Jishost (jaapani-inglise veebisõnastik) või Google Translate'ist.
Ma ei usu, et tegelastel oleks siin mingit erilist tähendust.
4- Enamik veebist leitud lehti olid jaapani keeles, nii et keegi, kes oskab jaapani keeles hästi lugeda, võiks selle tõenäoliselt minust kaugemale viia.
- 4 Kindel vastus! See Jaapani ajaveebipostitus jõuab sama tõlgenduseni ja järeldab ka, et tekst on mõttetu.
- Kas peaksin romanjist lahti saama või furigaanaks muutma? Või on see korras nagu see on?
- Mulle tundub, et see on mõlemal juhul hea, arvestades, et selle mõtestamiseks peaks jaapani keelt oskama, hoolimata sellest, kas kirjutate selle kana või romaji keeles.
