Mis oli esimene iyashikei sari?

Tähekodanik - \ "Kosmose lahing \" haagis

See essee Redditi teemal annab üsna hea definitsiooni iyashikei:

Iyashikei tähendab tervendavat tüüpi ja žanri teosed kajastavad seda tähendust. Iyashikei eesmärk on parandada vaatajat lõõgastumise ja katarsise tunde kaudu. See saavutatakse rahuliku, ehkki mitte tingimata õnneliku etendusesisese kogemuse kaudu, mis võimaldab vaatajal meelt rahustada ja lõõgastuda, keskendudes rohkem emotsionaalsele kogemusele kui intellektuaalile.

Essees on toodud mitu näidet iyashikei saateid, sealhulgas Aria, K-On, Mushishi ja Non Non Biyori.

Oma Jaapani kirjanduse kasinates avastustes olen märganud rahulikku ja kohati mõtlikku tunnet, mis sarnaneb paljude tooniga iyashikei, eriti luules. Tundub, et iyashikei on žanr, millel on Jaapani kultuuris üsna sügavad juured, nii et ma eeldaksin, et see hakkab anime'is varakult startima.

Ma olen uudishimulik, mis kõige varem iyashikei anime või manga oli. Varem teadsin Yokohama Kaidashi Kikou aastast 1994; Redditi essees mainitakse Studio Ghibli filmi alles eile, aastast 1991. Kas on ka varasemaid? Arvestades minu hüpoteesi, et iyashikei tulid pikaajalisest ja ainulaadselt Jaapani kultuurilisest vaatenurgast, tundub, nagu oleks pidanud olema.

Seda vana sarja ei oleks sel ajal iyashikeiks tunnistatud (isegi Yokohama Kaidashi Kikou ja Only Yesterday näivad olevat selle termini eel), kuid kui tänapäeva fännid tuvastaksid selle kui iyashikei või midagi muud sarnast, on see potentsiaalselt vastus.

Võib-olla on see mõiste vana, kuid sõna "iyashikei" ise on ilmselt kinnitatud alles 1999. aastast või väidab Jaapani Vikipeedia. Väide tundub usutav; kõige varasemad esinemised BCCWJ-s on aastast 2001. ("Iyashikei" on otsene kompositsioonilise tähendusega liitsõna, kuid tundub, et seda pole kasutatud alles suhteliselt hiljuti.)
@senshin Jah, ma oleksin pidanud selgem olema; Ma mõtlesin seda, mida me täna identifitseerime iyashikei sarjana. Seda poleks toona pidanud nii kutsuma. Ma ei usu (ja teie uuringud ei ühti minu muljega), et keegi toona nimetas Yokohama Kaidashi Kikou't iyashikei sarjaks; see silt kinnitati tagantjärele. Kui see tingimus nõuab iyashikei täpsemat määratlust, püüan selle esitada.
kas see tähendab, et Ecchi ja Hentai on Iyashikei?

(See oli algselt kommentaar, kuid jätkan vastuse ja selgitan, miks ma pole kindel, kas sellele küsimusele on võimalik tõhusalt vastata. Küll aga võiksin olla veendunud teisiti!)

Erinevalt roppustest, sina ära tee tea (vana) iyashikei kui sa näed seda

Nii et siin on probleem, nagu ma seda näen. iyashikei on üks neist asjadest, mida iseloomustab vähem teose sisu ja rohkem mõju selle teose publikule.

Praegu on sisuloojatel hästi kulunud narratiivsete lähenemisviiside raamatukogu, mida nad saavad oma töö tegemiseks kasutada iyashikei (nt "armsad tüdrukud teevad armasid asju") ja nii saame vaadata tänapäeva tööd ja näha, kuidas see kasutab neid lähenemisviise publiku tõhusaks "tervendamiseks". Teise võimalusena võime vaadata, kuidas teos end "kanooniliselt" võrdleb iyashikei teoseid, millega ta diskursuse teeb Aaria ja nii edasi.

Aga kui me vaatame teoseid, mis olid enne iyashikei "kaanon" ja sellega seotud lähenemiste kogu, kuidas me tõhusalt hindame, kas teos on või mitte iyashikei? Lähtudes sellest, kuidas see sind end tekitab, ma arvan.¹ Kuid see ei aita meil leida head vastust küsimusele "kumb oli esimene?". See on küsimus - lihtsalt on üsna raske öelda, mis on või ei ole iyashikei mida kaugemale minevikku minnakse.

Näiteks:

Ma ei nõustu redditi kasutaja väitega, et Alles eile on iyashikei.

Kuigi see on tervikuna rahulik ja lõõgastav film ning juhuslikult kasutatakse mõnda kaasaegsele levinud narratiivset lõksu iyashikei töötab (eriti Jaapani maapiirkondade jaoks), ühendab see need elemendid kindlalt tervendamatute bittidega, nagu erinevad äpardused, mida Taeko lapsepõlves koges, ja takistused, millega ta silmitsi seisab lootustandvas Toshios. See on ilus viil Jaapani elust, kuid kas see on tervendav? Ei, vähemalt mulle mitte.

Kui me tõstaksime Alles eile 1991. aastast ja avaldas selle esmakordselt 2016. aastal, nimetaksime seda iyashikei? Ei usu. See ei ole minu arvates sisuliselt diskursus kaasaegseiyashikei kaanon ".

Miks on iyashikei asi, ikkagi?

Seal on midagi argumenti, mille kristalliseerumine iyashikei 90ndate lõpus on asi (kogu Jaapani meedias; mitte ainult otaku vallas) otsene vastus probleemidele, mida Jaapan tol ajal koges - mull oli just lõhkenud ja Jaapan kerkis esimest korda pärast maailma II sõda. See seletus on üsna reduktiivne ja oleks rumal väita, et majandus on ainus (või isegi peamine) põhjus, kuid tundub vaieldamatu, et Jaapani tollased rahvuslikud hädad aitasid kaasa iyashikei.

Kas see on 90-ndate aastate Jaapani zeitgeistile vastusena kontekstist välja võetud, kas on üldse mõtet sellest rääkida iyashikei? Ma pole kindel, et see nii on.

Pikk rabelemine joonealune märkus

¹ See ei tähenda, et oleks alati on võimatu kindlaks teha, et teosel on kvaliteet, mida tõhusalt piiritleti alles pärast teose loomist.

Võtame näiteks gooti ilukirjanduse valdkonna. Kui Walpole kirjutas Otranto loss, kirjutas ta esimese gootiromaani, ehkki ta poleks osanud seda teada, kuna gooti ilukirjanduse kui selge asja mõte tekkis alles mõni aasta hiljem. Kuid me näeme seda siiski selgelt Otranto on gooti romaan (ärge unustage, et kogu žanrit nimetatakse Otranto alustuseks), sest gooti ilukirjandust iseloomustavad konkreetsed narratiivsed püünised (õudsed lossid, fantastilised romansid jne) ja Otranto eksponeerib neid.

Aga iyashikei teoseid ei iseloomusta nende narratiiv samamoodi. Kui teil on ühelt poolt (tõsi küll, suur) anime "armsad tüdrukud, kes teevad armasaid asju", on ka see, et "inimesel on müstilisi kohtumisi vaimsete üksustega" (Natsume Yuujinchou, Mushishi) ja "lapsevanemaks olemine on suurepärane" (Usagi tilk, olenemata ajavõtust) ja "shibe teeb shibe asju" (Itoshi no Muco) ja "mida iganes Klaasliist on" (Klaasliist) ja ma ei tea, kuidas kõigi nende asjade vahel sidusat ühtsust tuvastada peale selle, et "need panevad mind end sisimas uduseks tundma".

See pole vastus, mida ma ootasin, kuid sellel on palju mõtet ja ma saan nüüd aru, et unustasin paljusid asju, kui mul oli seos Jaapani kirjanduse ja iyashikei vahel. Punkt umbes Otranto loss on hästi võetud; Ma mõtlesin kindlasti "iyashikei" laiendatud tähenduses, mitte mingis kitsamas tähenduses, kus see on samaväärne "armsate tüdrukutega, kes teevad armasaid asju", nii et olete õige, kui märkite, et sisu varieerub suuresti ja ühisus on seotud pigem stiiliga ja meeleolu kui miski konkreetne.
2 ma pole näinud Alles eile, aga see on minu jaoks huvitav Aaria ja Yokohama Kaidashi Kikou täiendada oma idüllilisi seadeid tagasilugudega, mis viitavad mineviku raskustele, eriti pidades silmas ideed, et žanr oli reaktsioon Jaapani 1990. aastate ja 2000. aastate alguse majanduslikele ja sotsiaalsetele probleemidele. Minu jaoks tuleneb osa nende saadete ravivast olemusest just sellest põhiteemast, et raskused mööduvad ja asjad lähevad paremaks. Ja kui oleksin sellele enne postitamist põhjalikumalt mõelnud, oleksin aru saanud, et ...
... "tervendavad" kontseptsioonid aastal Aaria ja Yokohama Kaidashi Kikou on tegelikult üsna läänelikud ja ei näita Jaapani kirjanduse ilmset mõju, nagu mõned neist teistest etendustest.
Olen mõelnud veel ja ma pole sajaprotsendiliselt veendunud, et vanemaid teoseid on võimatu identifitseerida kui "proto iyashikei". (Olen veendunud vaid umbes 65% ulatuses.) Kuid olen nõus, et kui see on võimalik, vajaks see nii hulgaliselt massiivselt subjektiivseid määratlusi ja kriitilist raamistikku, mis võtaks kümneid, kui mitte sadu lehti lihvimiseks väärt ujukatut, abstraktset keelt. Nii et see jääb kaugele SE vastuse ulatusest välja ja ma aktsepteerin seda vastust selle tunnustuseks.