Sisse Vatikani imeeksamineerija, pöördutakse peategelaste poole sageli kui isad Roberto ja Hiraga. Seega pöördutakse Roberto poole tema isikunimega, Hiraga aga perekonnanimega. (Hiraga täielik nimi, kasutades ingliskeelset järjestust, on Josef Kou Hiraga. Josef näib olevat preestriks astumisel võetud nimi.)
Miks on selline lahknevus? Mida ma olen varem näinud (nt Vennad Karamazovid) soovitab vähemalt seda, et preestrite poole pöördutakse kui isa + $ isikunimi ja Hiraga pöördumisvorm sellega ei sobi.
Tundub, et see on väga spekulatiivne küsimus.
Uuringute põhjal sain teada, et ametlik viis preestriga rääkida on Isa + nimi + perekonnanimi.
Sellegipoolest pole need kohustuslikud reeglid ja preester võiks eelistada, kui teda kutsutakse konkreetseks viisiks, ja ütleb nii oma kogudusele.
Niisiis, lahknevus isa Roberto ja isa Hiraga vahel võib olla tingitud tema isiklikust valikust.
Või seetõttu, et inimesed loevad tema nime jaapani järjekorras ja näevad eesnimena Hiragat.
See võib ka kirjaniku otsus rakendada jaapanikeelset etiketti sellele, kuidas inimesed tegelast kutsuvad.
Ma ei usu, et lõplik stsenaariumi vastus oleks võimalik.
1- Sellega nõustumine, kuna see tundub olevat nii lõplik kui saame. Isa + $ perekonnanimi tundub vähemalt katoliiklikus kontekstis tavalisem (mis minu puhul ei kehti Vennad Karamazovid näide), kuid tundub, et selles on ebajärjekindlust.
