Virtuaalne seaduslikkus nr 53 - ei, \ "mängud teenusena \" ei ole pettused: vastus eksinud taludele (Hoegi seadus)
Ma tean, et fännide tõlgitud skannimised ja skannitud ametlikud lehed on ebaseaduslikud, kui manga avaldatakse inglise keeles, kuid ma ei olnud kunagi kindel, millised on reeglid, kui manga pole inglise keeles välja antud. Mis on jaapani keelest inglise keelde (või mõnes muus keeles, kus kehtivad erinevad / spetsiifilised reeglid) liikuvate manga fännitõlgete ja tõlgete seaduslikkuse üldised reeglid?
5- peaksite tutvuma sellega kcl.ac.uk/artshums/depts/cmci/people/papers/lee/between.pdf, milles käsitletakse autoriõiguste rikkumise erinevust ja fännide alistamist / skaneerimist
- Kõrvalmärkus: mõned skannimisrühmad saavad tegelikult autorilt loa oma teoste skannimiseks ja tõlkimiseks.
- @krikara Kas tõesti? Kas saaksite tuua ühe näite? Olen veidi skeptiline, kuna pole sõna otseses mõttes kuulnud, et selline asi juhtuks.
- @senshin Paljudel veebitoonidel ja Baka-Tsuki kergetel romaanidel on autori luba. Mis puutub mangasse, siis on ka neid. Vaadake seda linki mangaupdates.com/showtopic.php?tid=40345&page=1
- @krikara Huh, okei. Mida rohkem sa tead!
See on rahvusvahelise autoriõiguse küsimus ja seetõttu on see üsna keeruline ja sõltub teie elukohast. Kuid enamiku arenenud maailma seadused on üsna standardiseeritud ja seega, kui olete valmis maalima laia pintslitõmbega ja eirama tehnilisi nüansse, on seadused kõik üsna universaalsed.
Enamik maailma riike on kaubanduslepingute ja autoriõiguse lepingute osalised. Kõige kuulsam neist on Berni konventsioon, kuid on ka palju teisi. Liialt tehnilistesse üksikasjadesse laskumata tähendab see, et riigid austavad teatud määral üksteise autoriõigusi ja intellektuaalset omandit. On teatud erandeid, näiteks õiglane kasutamine, kuid skannimised ei sobi kindlasti ühegi neist.
Jaapan on sellistes lepingutes enamiku riikide partner.See tähendab, et Jaapani intellektuaalomandi õiguste omanikud võivad tavaliselt teistes riikides hagi esitada nende õigusi rikkuvate inimeste vastu. Alternatiivina võiks selle peale mõelda, et jaapani teosed säilitavad ka välismaal teatud õiguskaitsed, nii et nt. Ameerika Ühendriikide mangaskannaator rikuks endiselt seadust. Need seadused on tavaliselt üsna laiad ja sisaldavad palju erinevaid kunstilisi meediume (nt anime) ja muid teoseid, mis on intellektuaalomandiõiguse kaitse all. Seega, kui levitate või hankite ametlikult litsentseerimata manga koopiaid, rikute tõenäoliselt praktilisi eesmärke.
Litsentsimisstaatus ei oma autoriõiguse staatusele mingit õiguslikku seost. Litsentsimine on eraldi küsimus, kas teised ettevõtted võivad teost luua ja levitada (tavaliselt välismaale). Litsentsimata teos on siiski tõenäoliselt rahvusvahelise õiguse alusel kaitstud. Selliste kohtumenetluste kulude ja fännide tagasilöögi osas on siiski praktilisi probleeme, mis muudavad kohtutoimiku ebatõenäoliseks, eriti litsentseerimata seeriate puhul, kus õiguste valdajal on tavaliselt vähe rahalist kasu. See lugu võib drastiliselt muutuda, kui kaasatakse rohkem osapooli (nt sponsoreid).
Anime News Networkil on hea sissejuhatav jada artikleid anime õiguslike aspektide kohta. Loomulikult on anime ja manga vahel praktilisi erinevusi. Täpsemalt, anime tootjatel on tavaliselt nii intellektuaalomandi õiguste kaitsmise võime kui ka huvi suurem kui mangatootjatel. Kuid vähemalt põhitasandil pole nende kahe pakutavate kaitsete vahel sisuliselt mingit juriidilist erinevust. Sellistel juhtudel on neil öelda fännide levitamise kohta:
Levinud küsimus on saate allalaadimise seaduslikkus, millel pole litsentsi või mida pole Ameerika Ühendriikides (või kus iganes inimene võib elada) veel alla anda. Kuigi see asi muretseb üha vähem uute saadete pärast tänu Hulu, Crunchyrolli ja muude teenuste voogesituse jõupingutustele, on paljude saate fännide ühine vastus, et neil pole DVD-de importimisel muid võimalusi seda vaadata või Jaapanist pärinevad blu-rays (millel võivad olla subtiitrid või mitte, rääkimata dub-st).
Fakt on aga see, et isegi kui USA-s pole etenduse väljaandmiseks litsentsi antud, on see USA-s siiski kaitstud. Rahvaste vahel on mitu rahvusvahelist lepingut, mis lubavad ühe riigi loojatel kaitsta oma teoseid ja õigusi teises riigis. Nende konventsioonide hulka kuuluvad Berni konventsioon, Genfi UCC, Pariisi UCC, TRIPS ja WCT. Nii Jaapan kui ka Ameerika Ühendriigid on kõigi viie lepingu allakirjutanud. Iga lepingu spetsiifikasse laskumata tähendab see üldiselt seda, et Jaapanis valmistatud ja toodetud anime, mida pole veel USAs välja antud, on siiski kaitstud Ameerika Ühendriikide koodeksiga.
Mida fännid ei pruugi teada, et levitades Ameerika Ühendriikides animeeritud pealkirja, millel pole litsentsi, rikuvad nad potentsiaalselt mitmete teiste seotud ettevõtete autoriõigusi. Anime hõlmab projekti rahastamiseks sageli mitut sponsorlust. Need ettevõtte logod ja tootepaigutused kuuluvad autoriõiguse või kaubamärgi kaitse alla ning nende toodete või sümbolite kuvamine rikub intellektuaalomandi seadusi. Seega ehkki Code Geassi episoodi voogesitades võib arvata, et ainus ettevõte, mille pärast nad muretsema peavad, on Bandai, võib Pizza Hut tegelikult esitada loata hagi nende logo kasutamiseks. Tiiger ja jänku on täis Pepsi ja Amazonase reklaame, kellel kõigil on oma kaubamärkidele ja piltidele õigusi, mida võidakse originaalteose kuvamisel rikkuda. See kehtib ka muusika kohta, mis võib sageli olla eraldi litsents, kui saates osaleb muusikakunstnik, kes kasutab sarja oma bändi või uusima singli reklaamimiseks. Seetõttu on YouTube'i paljude animeeritud videote heli YouTube eemaldatud kunstniku taotlus kui selline. Need litsentsilepingud võivad mõjutada isegi kodumaist levitamist, nagu juhtus Funimationi Har + Guu väljaandmisega, kus puudus Eri Umihara lõpulaul ohashi.
Samuti juhin tähelepanu sellele, et kuigi fännimängijad ja skannerid on peaaegu kindlasti juriidiliselt valed, on sellega seotud juhtumite arv üsna väike. Sellel on mitu põhjust. Esiteks on Jaapani tööstus ehitatud Jaapanis kaupade müümiseks, nii et neil pole suurt huvi välismaal juhtumite eest vastutusele võtta. Seevastu litsentsimistööstus oli üles ehitatud juba eksisteerinud fännide kultuuri kultuurile ja nii on nad seda alati lihtsalt arvesse võtnud.
Suurem põhjus, miks seda ei juhtu, on ilmselt see, et tagasilöök, mis toimuks litsentse väljastava organisatsiooni vastu, kes seda tegi, on tõenäoliselt kulukam kui see, mida nad võidavad. Isegi Funimationi vastureaktsioon naljatamise pärast, mis oli seotud fansiubi allalaadijate kohtusse kaevamisega, oli üsna märkimisväärne ja ma kahtlen, et nad on tõesti huvitatud seda uuesti korrata. Juriidiliselt öeldes oleksid nad seda ilmselt oma õiguste piires.
See on üsna sirgjooneline küsimus. Kui elate riigis, mis on Berni konventsioonile alla kirjutanud (mis on enamus riike), peate austama Jaapani autoriõiguse seadust (ja samamoodi peavad jaapanlased austama teie riigi autoriõiguse seadust).
Jaapani autoriõiguse seadus (nagu enamik autoriõiguse seadusi) keelab autoriõigusega kaitstud teoste loata reprodutseerimise,1 mis on mis tahes skannimise lahutamatu osa. Sellisena rikub Jaapani autoriõiguse seadust iga skannija, kes ei ole enne selle skannimist manga autoriõiguste omanikult luba saanud.2 Asjaolu, et mangat pole inglise keeles välja antud, on ebaoluline.
Autoriõiguste osas on muidugi erandeid, kuid ükski neist pole skannimise küsimuses tegelikult rakendatav. Eelkõige ei ole õiglane kasutamine kaitse - autoriõigusega kaitstud kogu hulgi kopeerimist ei peaks kohus kunagi õiglaseks kasutamiseks.
(Muidugi, olenemata sellest, kas skannimine on eetiline on eraldi küsimus.)
1 Vt näiteks autoriõiguse seaduse artikleid 21 ja 49 (ametlik ingliskeelne tõlge).
2 See vastus ei käsitle avalikkusele kadunud teoseid. Üldkasutatavate teoste skannimisel ei ole seaduslikku takistust. Probleem on selles, et Jaapani seadused (autoriõiguse seaduse artikkel 51) täpsustavad, et teosed langevad avalikkuse ette 50 aastat pärast autori surma ja keegi ei skaneeri täna enne 1963. aastat surnud inimeste joonistatud mangasid. Nii et praktilistel eesmärkidel üldkasutatav domeen ei hõlma tegelikult kogu skannimise küsimust.
