Nathaniel Rateliff & Öine higistamine - S.O.B. (Ametlik muusikavideo)
Lühikese ühe löögiga Surma piljard, ütleb vana mees baarmenile lõpus midagi, kui nad valivad, millisesse lifti pääseda (arvatavasti läheb üks põrgusse ja teine taevasse). Mida vanamees ütles? Ta muigas lõpus, nii et tundus, et ta sai midagi, mida ta tahtis või oli nooremat meest kuidagi ära petnud. Baarmen ei ütleks, mis see oli. Kas mul on millestki puudu või on see lihtsalt täiesti laia otsaga?
2- see kohandati animeks, mida nimetatakse surmaparaadiks. kui minna anime pov järgi, saadeti vanamehe hing tühjusesse, 30-aastase mehe hing aga uude kehasse. Keegi neist tegelikult ei elanud. Äkki see aitas? (Btw perenaise silmad on erinevad, ta on inimene) See põhineb lihtsalt animel, mis minu arvates võimalikke vastuseid veidi kitsendab. Õiget või valet vastust pole tõesti hahahh
- Võib-olla, kuna vanamees on kogemuste ja teadmistega nii tark, ütles ta Decimile, et on oma elu täitnud, nii et ta on valmis edasi liikuma, ja noormees vääris rohkem teist võimalust uuesti alustada ja mitte teha samu vigu, mida ta tegi oma eelmises elus.
Nagu valge karvane baarmen ütles, "秘密 で す," (himitsu desu, see on saladus).
Sellise tähtajatu lõpuga ei saa kuidagi kindlalt teada (umbes nagu Code Geassi "Käru draiveri dilemma").
Lugu viitab sellele, et noorem tüüp läks taevasse, samal ajal kui vanem kutt põrgusse läks, maskid vastava lifti kohal olid valge ja deemonliku näoga.
Kes peaks siiski ütlema, et keegi neist läks taevasse või põrgusse? Või et asjad on täpselt nii, nagu neid kirjeldab valge karvane baarmen?
Ma arvan, et sellise avatud lõpu eesmärk on panna vaatajad kujundama oma loo versiooni.
Mõned kaalutletavad punktid on järgmised:
Asjaolu, et baarmen valetas (või rääkis vähemalt pooltõde ja jättis võtmetähtsusega detailid välja) algusest peale, paneb teid kõiki tema selgitusi kahtluse alla seadma. Millised osad on punane heeringas? Millised osad on tõesed?
Kui vaatate tähelepanelikult, näitab baarimees nii oletatavaid "laipu", et noormees on tegelikult marionettosad (vaadake tähelepanelikult paremal keskel rippuvaid jalgu). Baarmen mainib, et kohale jõudes olid nad võrdses seisus, viidates võib-olla asjaolule, et kellelgi neist polnud algseid mälestusi ... ja iga vastaspoole taskusse pandud palliga said nad natuke oma mälu tagasi.
Asjaolu, et mäng (ja selle tulemus) oli ette määratud
ja vanamees pidi võitma.
Asjaolu, et vanamees saabub noormehe järele
(kuigi baarmen mainib, et need, kes surevad sama aeg kutsutakse sinna). Kui nad surid samal ajal, kas nad ei saabuks samal ajal?
Asjaolu, et nad lahkuvad samast liftist, kust tulid (vähemalt vanamees teeb)
Asjaolu, et vanamees hammustab huult enne, kui valgekarvaline baarmen noormeest kallistab.
Asjaolu, et vanamehe tagasivaade toimub vastupidises järjekorras võrreldes noormehe omaga ja ka sellega
kuidas vanamehe surma kunagi ei näidata, ega ka esimene mälestus tema viimasest hetkest pole tõepoolest tema oma. Tegelikult oli see vanamehe naine ja näidatud on tema mälestusportree koos pakkumistega, mis tähendasid, et ta oli ilmselt juba surnud.
Ja mis kõige tähtsam, millimallikad. Meduusid on kogu sarjas korduv sümbol alates lühtritest kuni akvaariumini ning vitraažimuster leti taga ja sama kujundus vannitoa plaatidel. Šamanismi järgi peaks meduusitotem esindama "sisemist tugevust, haavatavust, läbipaistvust ja tõde".
Sellest võime järeldada, et kuigi käib elu ja surm, pole see nii, nagu baarmen kirjeldab ...
Baarmen mainib, et ta on "さ い て い 者", keda võib eeldada "vahekohtunikuna", inimesena, kes otsustab, kas keegi läheb "taevasse" või "põrgusse" ... aga kelle üle kohut mõistetakse, seda ei saa kunagi otseselt teatas. See seade võib olla koht kitsikuses ja see võib olla just noormees, kelle üle otsustatakse, mitte selle pärast, kas ta läheb taevasse või põrgu, vaid kui ta väärib teist võimalust ( Võib tähendada ka "teist võimalust"), kas saada kehaks uuesti või saada teine võimalus oma praeguses elus. Vana mehe kohalolek võib olla olemas selleks, et mängida kuradist advokaaditüüpi, et seda ei juhtuks. Vana mees võib olla inimene, kes on hukka mõistetud ja kellele antakse teine võimalus kehastuda, kui ta suudab paljastada pimeduse halva külje ja uputada ta meeleheitesse.
See, mida vana mees baarmenilt lõpu lähedal küsib, võib olla umbes selline: "Kas mäng on läbi (kas saan edasi minna)?" ja baarmeni vastus võiks olla: "veel mitte".
See võib olla põhjus, miks vanamees huuli hammustab. Sest ta teab, et on kaotsi läinud. Tema naeratus lifti ukse sulgemisel võib olla tingitud sellest, et ta teab, et tuleb veel ühe lasu juurde.
Kuna süžee ja lõpp on nii avatud otsaga, võib sellest järeldada paljusid muid asju ... umbes nagu lõppu Algus. Selle asemel, et öelda, mis see on, peaksite järeldama lõppu, mida soovite.
Perenaine näib olevat veidi kohatu. Klaverimängija on juhtmete abil liikuv marionett ja demonstreeritakse, et juhtmed suudavad asju ringi liikuda. Tundub, et perenaist pole vaja, kuna ta ei täida mingit kindlat funktsiooni (baarmen valmistab jooke, teda nähakse ainult tühja veeklaasi vastu võttes). Enamik tema muid tegevusi pärast mängu algust on baarmeni jäljendamine ...
Mis oleks, kui ta oleks inimene, kes kaotas mängu ja jäi sellesse olukorda kinni, kuni avastab elu ja enda tõelise mõtte nagu noormees. Kui krediiti rullub, küsib perenaine kõigepealt baarmenilt, mida vana mees talle ütles, ta ütleb kohe, et see on "saladus", kuid kui naine küsib, kes mis kohas käis, selle asemel, et öelda talle, et see on saladus, küsib ta mida ta arvab, võib-olla küsides, kas ta on midagi õppinud, vastab ta, et küsib, sest ta ei tea, ta vastab, et see on saladus ... võib-olla vihjab, et ta pole veel valmis teadma ... omaenda saatust.
Vahemärkusena võib öelda, et kuigi gg Fansub tõlgib koha nime kui "kuninganna kümnend", usun ma isiklikult, et seda kohta nimetatakse "kvindekimiks (e)", ladinakeelne sõna "15" ( , , "jyuugo"), viidates võib-olla Buddha kümnele epiteedile ( , ka "jyuugou")?
Buddha kümme epiteeti (butsujyuugou):
- Tathagata / (nyorai), kes on tulnud tõe maailmast
- (gu), kes väärib oblusi
- (Shouhenchi), kes teab kõike suurepäraselt.
- (Myougyou-soku), see, kes näeb tõde ja kõnnib teed rahuldavalt
- (zenzei), kes on läinud valgustatuse maailma
- (Sekenge), kes saab maailmast aru
- (mujouji), kellest keegi teine ei suuda ületada
- (Jougo-joubu), kes kontrollib mehi
- (tenninshi), kes õpetab jumalaid ja inimesi
- (Butsu-seson), valgustatud inimene, keda austavad maailma inimesed
- 3 十 号 on juugou mitte juugo. Ma pole lihtsalt kindel, kui kaugele suhet saab siin venitada. Peale selle kena postitus. Ma isegi ei märka kõiki neid pisidetaile.
- Ma pole kindel, kuid tundub, et osa vastusest saab värskendada Surmaparaadi teabega. Näiteks see osa mängust, mis noore mehe testimiseks üles seatakse. Mõni siinne arvamus on siiski täpne
Sellest hoolimata järeldan, et vana mees on osa katsest, et testida, kas 30-aastane mees on väärt taevasse minekut. Vana mees läheb samasse lifti, kust ta tuli, et alustada katset uue inimesega, samal ajal kui 30-aastane mees läheb lifti, mis viib ta taevasse või põrgusse
1- 2 Vaadates pikka seeriat Surmaparaad, ei usu, et vanamees võiks olla osa teisest testist. Mõlemale antakse teine võimalus oma sihtkohta muuta, võrreldes sellega, mis algselt otsustati Quindecimi saabudes.
