5 vere madala hapniku (hüpoksia) sümptomid
Erinevalt ripatsina kandmisest vms?
Magatama ( ?), Harvemini ( ), on kumerad, komakujulised helmed, mis ilmusid eelajaloolises Jaapanis alates lõplikust Jmoni perioodist kuni Kofuni perioodini, umbes u. 1000 eKr kuni 6. sajandini pKr. Helmed, mida kirjeldatakse ka kui ehteid, valmistati algperioodil primitiivsest kivist ja savimaterjalidest, kuid Kofuni perioodi lõpuks valmistati peaaegu eranditult nefriidist. Magatama oli algselt dekoratiivne ehe, kuid Kofuni perioodi lõpuks toimis see tseremooniliste ja religioossete objektidena. Arheoloogilised tõendid viitavad sellele, et magataamat toodeti Jaapani konkreetsetes piirkondades ja see levis kaubateede kaudu laialdaselt kogu Jaapani saarestikus.
8. sajandil valminud Kojiki ja Nihon shoki on arvukalt viiteid magataamale. Need ilmuvad Nihon shoki esimese peatüki alguses, mis kirjeldab suuresti Jaapani mütoloogiat. Susanoo, mere- ja tormijumal, sai Tamanoya no mikotolt või juveeltootmisjumalalt Ame-no-Futodama-no-mikotolt viissada magataama. Susanoo läks taevasse ja kinkis need oma õele, päikesejumalannale Amaterasule, kes hammustas magatama järjestikuseid osi ja puhus nad minema, et luua muid jumalusi. Tamanoya no mikoto jääb magatama, prillide ja kaamerate kami jumalaks.
Legendis sulgeb Amaterasu end hiljem koopasse. Ama-no-Koyane-no-mikoto riputas magataama teiste objektide seas viiesaja oksaga sakaki puule, et Amaterasu edukalt koopast meelitada.
58. aastal, keiser Suinini valitsusajal, registreeris Nihoni šoki, et koer tapab ja laseb maha mujina, mägraliigi, ja tema magust avastati magatama. See magataama kingiti Suininile, kes kinnitas selle Isonokami pühakojas, kus väidetavalt praegu elab. Sarnast tava kirjeldatakse taas ka Nihoni šokis keiser Chaiai ajal. Chai tegi kontrollkäigu Tsukushisse või Ky shisse ja talle kingiti tohutu sakaki puu, mis oli riputatud magatama ja muude pühade esemetega.
Allikas: Vikipeedia
Usun, et anime Magatama on ripatsi asemel otsaesisele / tegelastele kinnitatud, et näidata tegelase jumalikkust
Mis asi see on?
Helmes, mis näeb välja nagu "9" või koma, nimetatakse a magatama. Magatama ilmus eelajaloolises Jaapanis (umbes u. 1000 eKr kuni 6. sajandini pKr) ja tehti algperioodil primitiivsetest kivi- ja savimaterjalidest, kuid Kofuni perioodi lõpuks tehti peaaegu eranditult nefriidist.
Ei ole teada, miks magatama näeb välja selline, nagu nad on. Need võivad olla moodustatud loomsete kihvade või loote kuju järgi. Veelgi enam, nad näevad välja nagu taijitu osa, mida näidatakse ka filmi esimeses osas Arjuna:
Anime ja manga käes on mere- ja tormijumal Susanoo järgi nime saanud või kujundatud tegelastel peaaegu alati magatama. Näiteks Susanoo sisse Akame ga Tapa! rinnal on Yasakani no Magatama, üks kolmest heatahtlikkust esindavast Jaapani keiserlikust regalast:
Seose magatama ja Susanoo vahel võib leida Jaapani mütoloogias: Susanoo sai Tamanoya no mikoto'lt või juveeltootmisjumalalt Ame-no-Futodama-no-mikotolt viissada magataama ja kinkis need oma õele, päikesejumalannale. Amaterasu, kui ta taevasse läks.
Miks see on otsmikusse kinnitatud?
Nagu Akame ga Tapa! Näites on näidatud, et magatama ei pea olema otsmikusse kinnitatud. Tegelikult on äärmuslik näide leitud aastal Sinine seeme, Mamoru Kusanagi erinevatesse kehaosadesse on põimitud kaheksa magataama: neli rinnus, kaks põlvedes ja veel kaks tema käes. Minu teada pole kunagi seletatud, miks magataama on kinnitatud Juna ja Susano-Oh otsaesisele, mitte nende erinevasse kehaosasse. Ma kahtlustan, et see on puhtalt kunstiline otsus ja kuna otsmik on kõige tavalisem koht kolmanda silma jaoks, mis sarnaselt magataamale on müstiliste jõudude allikas.
CharonStyx tõi hea välja, et põhjus, miks magataama on pigem otsmikusse kinnitatud kui ripatsina kantud, on näidata tegelaste jumalikkust: et neil on kaasasündinud õilsad kohustused ja jumalikud jõud, mida ei saa neilt ära võtta.
