6 INIMEST KEHA VÄLISOSADEGA
Lõpetasin Arslan Senki vaatamise ja imestan:
- Kui suure osa mangast see kattis?
- Kas manga ja anime vahel on mingeid erinevusi?
Ma olen Arslan Senki suur fänn ja lugesin kaks korda jaapani keeles romaane. Vabandust, et oma küsimuse postitamisest on möödas juba peaaegu kaks aastat, kuid ma vastan kõigile teie kahtlustele.
Anime võttis kunstistiili romaanide loo jutustamisel teisest manga-mugandusest. Anime tegelaskujundused kuuluvad samuti Shingo Ogisole. Lugu ise võeti kiiresti ainsa allikana otse romaanidest, kuna anime jõudis mangale järele.
Anime avaldamise ajal (5. aprill) ja ka selle lõppedes (27. september) avaldati 19 peatükki.
https://bookstore.yahoo.co.jp/shoshi-417773/
https://bookstore.yahoo.co.jp/shoshi-522005/
Esimene link vastab 3. köitele, mis sisaldab peatükke 11–19 ja mis avaldati Jaapanis 9. veebruaril 2015.
Teine link vastab 4. köitele, mis sisaldab peatükke 20–27 ja mis ilmus Jaapanis 9. oktoobril 2015. On oluline märkida, et anime oli siiski enne seda kuupäeva lõppenud.
Lihtsalt selleks, et teaksite, hõlmab anime 9. osa mangast kuni 19. peatükini ja 10. osa kuni 23. peatükini. Nii et see oleks midagi sellist enam-vähem.
Pärast seda ei saanud 1. hooaja 10. – 25. Osa ega kõik 2. hooaja episoodid romaanide kohandamisel arvesse võtta manga kohanemist, kuna alustuseks polnud ühtegi mangat. Manga tempo on uskumatult aeglane. Isegi praegu, 2018, pole see veel hakanud tegelema sellega, mida 2. hooaeg hõlmas (uusim manga peatükk 57 kohandab romaani 3 viimast osa, samas kui anime 1. hooaeg hõlmab romaane 1–4).
Ma selgitan seda hiljem üksikasjalikumalt, kuid manga kohanemine on truu ja lugupidav romaani lähtematerjali suhtes. Anime ei kohane niivõrd.
Manga ja romaanide vahe on minimaalne. Manga kohandab romaane järjepidevalt ja ustavalt. Anime on aga vähem truu. Veelkord selgitan seda hiljem.
Nüüd on need kaks probleemi, mis OP-l on. Ma selgitan neid kõiki:
Kui palju mangast see kattis?
Kas manga ja anime vahel on mingeid erinevusi?
Nendele küsimustele vastatakse nendes punktides. Lisan mõned üksikasjad ka konteksti jaoks.
1. Mida peaksin lugema?
Arslan Senki on Jaapani romaanisari, mille on kirjutanud Yoshiki Tanaka. Aastatel 1986–2017 on kirjutatud kuusteist romaani. Chisato Nakamura manga-adaptsioon hakkas jooksma 1990. aastal ja jõudis lõpule 1996. Sellel oli romaanidele järele jõudes originaalne lõpp. Populaarsuse tõttu debüteeris 2013. aastal Hiromu Arakawa illustreeritud teine mangatöötlus. Anime kohandati 2015. aastal.
Romaane kiidetakse Jaapanis kui meistriteost, mis on põhjus, miks nad said esmalt mugandusi ja inimesed hoidsid nendega sammu 31 aastat. Soovitaksin teil tungivalt romaane lugeda iga Arslan Senki muganduse üle. Ametlikku tõlget praeguse seisuga siiski pole ning viimase 31 aasta jooksul pole palju sisu fännide tõlgitud. Nii et kui te ei oska jaapani keelt, soovitan teil lugeda teist mangat. See on kõige ustavam mugandus, mille leiate ja inglise keeles.
2. Kust peaksin alustama?
Oleneb sellest, mida soovite teha, ja teie olukorrast.
-Kui te just vaatasite anime'i ja soovite romaane lugeda (nagu ma ütlesin, peetakse neid meistriteoseks), soovitaksin teil alustada kohe algusest. Romaanid on väga pikad ja keerulised, nii et kõige esimesest köitest alustamine on parim variant.
-Kui te ei saa romaane keelelistel põhjustel lugeda ja soovite hoopis mangat lugeda, soovitaksin teil alustada 19. peatükist. Manga ja anime erinevused suurenevad pärast 19.-20. Peatükki (9. osa lõpp) ja kasvab sellest ajast peale (näiteks 29. peatükki ei eksisteeri animes).
-Kui olete mangat lugenud ja soovite romaanidesse süveneda, võite mangaga alustada sealt, kus pooleli jätsite. Erinevalt animest järgib manga algmaterjali üsna tõetruult. Et aidata teil üldisest olukorrast veelgi paremini aru saada, räägin teile ka praegusest olukorrast. 2.2 Praegune olukord Anime esimene hooaeg hõlmab romaane 1–4. Anime jõudis mangale järele, kui oli avaldatud ainult 3 manga köidet. Need 3 manga köidet hõlmavad esimest romaani. Teine anime hooaeg hõlmab nii romaani 4 viimast osa (nagu romaanis, kirjutatakse Andragorase põgenemine koopast enne Püha Emmanueli matuseid) kui ka 5. ja 6. romaani.
Mangal on praegu 57 peatükki ja see on nüüd keset romaani 3 viimast peatükki, kus Sam taas Kubardiga liitus ja veenis teda Hilmese eest võitlema ning vahetult enne seda, kui Arslan levitas manifesti Parsi ümbruses. Nagu näete, on manga juba kajastanud (alates 2018. aasta märtsist) pool romaanide anime 1. ja 2. hooaega. See võttis siiski peaaegu 5 aastat.
3. Kas ma igatseksin midagi, kui alustaksin seal, kus anime lõppes?
Te kindlasti teeksite. Anime hakkab romaani algmaterjalist rohkem muutma pärast 10. osa alates 1. hooajast, seega soovitaksin teil alustada lugemist 19. või 20. peatükist (10. osa algus). See on ilmne, kuid kui anime muudab romaanide kohandamise ajal muudatusi, kaldub see kõrvale ka manga ustavast kohanemisest.
4. Kas manga ja anime kohandused on originaalmaterjalile truud? Kas manga ja anime vahel on mingeid erinevusi?
Anime: See on lisanud üsna palju stseene. Mõned neist tunduvad olevat väga olulised, kuid romaanides seda pole. Näiteks:
- Asjaolu, et Arslan päästab Daryuni nõia Arzangist vahetult enne Peshawari kindlusesse jõudmist
- Asjaolu, et Hilman tapab Bahmani
- * Daryuni ja Hilmesi võitlus 1. hooaja lõpus
- * See, et Bodini mehed võtavad püha mõõga Ruknabadi
- * Asjaolu, et Hilmes saab Ruknabadi. Romaanides ei saa keegi mõõka võtta, välja arvatud valitud, kes võtab üle iidse suure kuninga Kay Khosrow tahte.
Ja puuduvad muuhulgas järgmised sündmused romaanidest:
- Asjaolu, et Narsus võidab ja tapab Arzangi.Nad jätsid isegi Narsuse Alfaridi päästmise juba teist korda vahele, mis pani Alfaridi Narsusse armuma.
- Asjaolu, et Daryun vabandab Gieve ees, et ta pidas teda ebausaldusväärseks inimeseks. See sündmus leiab aset pärast teadmist, et Gieve oli Arslani päästnud.
- Asjaolu, et Hilmes mõrvab Kishwardi väga lojaalse alluva ja Azraeli venna.
- Hilmes hindas Zandehi oskust teavet koguda, kasutades oma mehi.
- Asjaolu, et Bahman saadab Arslanit Sindhurasse ja võitleb marzbanina vapruse vastu.
- Asjaolu, et Bahman sureb Sindhuras
- Asjaolu, et Mahendra tütar Salima laseb Rajendral arreteerida Gadhevi, kes on Salima abikaasa.
- See, et nõid üritab varastada Bahmani ja Narsuse salakirja, lõikab tal käe.
- Asjaolu, et Andragoras räägib Hilmesi sünni saladuse Samile.
- * Asjaolu, et Daryun vangistab Etoile enne lahingut St. Emmanuelis.
- * Asjaolu, et Merlain ja Kubard alistavad koos Lusitanian väe.
- * Asjaolu, et Jimsa ja Zaravant põgenevad Andragorase jõudude eest ja nad hakkavad koos Arslani otsima.
- * Asjaolu, et Zandeh viskab Ruknabadi maapinnale ja ajab Hilmesi selle kord unustama, kui Ruknabad keeldus Hilmesest ja tegi suure maavärina.
("*" viitab stseenidele loo osadest, mis pole veel mangasse jõudnud, kuna see on endiselt anime taga)
Kui mangas on kõik minu mäletatavalt lisatud sündmused lihtsalt õiged (märkus: see nimekiri peaks olema üsna korralik. Erinevalt eelmistest kahest üritasin siin teha palju pingutusi, et koguda kõik erinevused, mida mäletan, kui manga):
- Esimene peatükk (mis oli ka animes)
- Üks lühike võitlus Arslani ja Kharlani vahel (mis oli ka animes). Ma ei nimetaks seda tegelikult võitluseks, kuid romaanides pole Arslanil ja Kharlanil seda lühikest terade ristumist enne, kui Kharlan Daryuniga võitleb.
- Asjaolu, et Etoile ulatab jõe lähedal Arslanile väikese religioosse raamatu ja vestlus selle kohta oma kaaslastega (anime lisas Piibli kinkimise, ehkki erinevatel tingimustel ja Arslani vahel sellest ei räägitud? kaaslased, kui nad Hodiri lossi lähevad)
- Daryuni kasutatud lause (üks sajast miljonist) (arvan, et anime kasutas seda 1. hooaja esimesel poolel üks kord), samuti Arslani kuulus sõna "maitsev", kui viidates maitsvale toidule (ka romaanid kasutavad seda sõna, kuid seda on mangas sagedamini. Anime kasutas samuti seda sõna).
- Farangis riietub romaanides tavaliselt mehena, samas kui mangas on fänniteenus. Anime võttis manga tegelaskujundused, nii et ilmselgelt sisaldab see sellist fänniteenust.
- Asjaolu, et Elamil on mälestus Narsusest, kes kiitis tema toiduvalmistamise oskust
- Asjaolu, et Kishwardil on juba naine ja poeg, samas kui romaanides ilmuvad tema naine ja poeg palju hiljem.
- Kui Daryun paljastab talle Arslani identiteedi, hoiab Daryun käest kinni. Ilmutusosa on sama, kuid päikeseloojangul käest kinni hoides on see uus.
- Asjaolu, et Montferrarti vend on Bodini sõdurite hulgas, kelle tappis Hilmes, kui Lusitaania sõdurid püha lipu pärast võitlesid. Romaanides teda seal ei olnud.
- Jaswant (see tegelane debüteerib manga 43. peatükis) näeb Narsuse maali, samas kui romaanis pole kirjeldatud, et naine heidaks pilgu tema maalile.
- Asjaolu, et lugu sellest, kuidas Daryun oma käerihma kätte sai, on mangas üksikasjalikum.
- Manga ühes viimases peatükis (+55) on Hilme saladus rohkem lahti seletatud kui romaanides.
Ja romaanidest pole palju sisu maha lõigatud. Ilmselt on romaanides rohkem üksikasju, kuid olulised sündmused räägitakse tõetruult ja eemaldatav kraam on manga jaoks ebavajalik ja üksikasjalikult kirjeldatud (manga formaat on romaani omast üsna erinev). Kui nimetada mõned näited sündmustest, mida manga romaanide kohandamisel ei sisaldanud:
- Kui Vahriz küsib Daryunilt, milline on tema mulje Arslani omadustest Atropatene'is, on Daryuni sõnul üks rida ("Tal on nägusad jooned. Ma arvan, et noored daamid üle kogu pealinna räägivad temast kahe või kolme aasta pärast, aga onu ... ") vahetult enne seda, kui Vahriz talle ütles, et ta tegelikult küsis, kumb printsi vanematest sarnaneb temaga rohkem. Seda tsiteeritud rida pole mangas.
- Põhjus, miks Narsu isa suri, on see, et ta kukkus trepist alla enne, kui kavatses oma maalt lahkuda ja Andragorast aidata. See viis Narsuse pealinna minema ja tegi ta taktikana esmakordselt kuulsaks.
- Nõidade hulka kuulunud nõidade keskel ilmub Gundhi sageli maa-aluse ruumi juhiseid vastu võtma. Kui te seda ei mäleta, on tal puudulik mask, mis ei kata paremat külge).
- Asjaolu, et Narsusel on kuuldavasti olnud kohtus töötades armuasjad. Pealegi on Daryun armunud Serica printsessi. (Alles 2 kuud tagasi mainis autor, et nad pole enam paar **)
- Kui Daryun Sindhuras Bahaduliga võitleb, saab Daryun šaakalist hammustada ning ta hakkib šaakali pead ja paneb isegi tema silmad välja tulema.
- Parsi legendide kohta on olemas lammaste aju mittesöömise traditsioon. Sellegipoolest söövad nad Arslanil ja tema sõpradel Sindhuras tahtmatult seda toidus, mida neile antakse. Väidetakse, et Daryunil on pärast seda isu kadunud, ometigi on Farangisel kõik korras.
** Viitab sündmusele, mille Tanaka on väitnud juhtunuks, kuid see ei ilmu tema romaanides. Ta kipub seda mõnikord tegema ja tema sõnad / sõnumid lisavad uut kaanonmaterjali, mida romaanides endis pole mainitud (mõnikord on need Tanaka öeldud uued üksikasjad / faktid tegelikult lisatud teise manga kohanemisse). Seekord mainiti seda 18. jaanuaril 2018, kus tutvume olukorraga, mida ma enne selgitasin ja kuidas see täpselt juhtub. Kui kasutate Google'i 31 , näete seda nico video veebisaidil, kuid teil peab olema ametnik konto ja see on toores jaapani keel, kuna ingliskeelseid subtiitreid pole. Sellel konverentsil mainib ta ka ebaolulisi asju, näiteks seda, et ta oli juba enne romaanide teise poole algust otsustanud lõpu, et dialooge kirjutades ütleb ta need valjusti, et veenduda, et see ei kõlaks imelikult, et Daryun on riietatud mustasse, sest ta luges ajaloolist ja psühholoogilist romaani „Punane ja must”
Samuti on mangal rohkem vägivaldseid stseene, mis on romaanides, kuid anime jäeti vahele, näiteks:
- Asjaolu, et faKishward paneb ühe Sindhurani sõduri oma bossile kaelast pead kiigutama.
Järeldused: anime muudab ja jätab sündmused palju vahele, samas kui manga mõnikord lisab loole pigem elemendi / detaili kui muudab seda. Manga lisab väga vähe ja kui see on ebaoluline, ei eemalda see palju sisu ja see ei muuda asju, muutes manga romaanide heaks kohandamiseks. Stseenid ja isegi dialoogid on järginud Tanaka originaaltööd.